Če ste že kdaj ležali budni sredi noči in razmišljali o smrti, srčnem utripu, ledeno vročem strahu, ki se sprehaja po vašem telesu, medtem ko vaš um obupno poskuša najti trdna tla, niste sami. Naj še enkrat povem: Niste sami . Na najosnovnejši ravni niste sami, saj vsa druga bitja na planetu delijo vašo usodo. Vendar ta ideja verjetno nima dovolj moči, da bi ublažila tesnobo. Na srečo obstajajo protistrupi za naš drhteči strah pred umiranjem in drug drugemu jih lahko pomagamo odkriti.

Smrt je del življenja. Mnogi od nas bi to dejstvo želeli prezreti, a prej ali slej ne moremo. Ko izgubimo prijatelja, družinskega člana ali cenjenega hišnega ljubljenčka, si ne moremo kaj, da ne bi pomislili na lastno smrtnost. Moj prijatelj Andra je zbolel za redko, agresivno obliko raka. Kar zadeva strašljive in strašne človeške izkušnje, je tovrstna diagnoza visoko na lestvici za vsakogar. Včasih Andrin um prevzame strah. Situacija jo preobremeni in občuti obup. A včasih Andra sredi tega nezaželenega dogajanja v svojem življenju najde prostor v sebi, kjer se strah razblini, čas se ustavi, imena bolezni in njihove statistike so nepomembni, mir pa napolni njen um in telo. Naučila se je potrkati na sladko točko v sebi, ki ji umiri um in telo.

V Združenih državah smo kultura, ki se izogiba smrti; neradi govorimo o smrti. Morda to vsesplošno izogibanje temi pripravi temelje, da se počutimo same in odtujene, ko se v naše misli prikrade neizogibnost smrti. Ne glede na to, ali smo verni in verjamemo v posmrtno življenje ali ne, smrt še vedno grozi kot neznanka. To je popolna odprava nadzora in izguba nadzora je za ljudi strašljiva. Bolje bi nam bilo, če bi se lahko pogovarjali o smrti in delili svoja čustva, ko bi morali.

Neke noči, ko mi je bilo 8 ali 9 let, sem se znašel v svoji temni spalnici in z divjimi očmi strmel v strop. Po nekaj paničnih trenutkih, ko sem bil sam, ko sem poskušal zaviti glavo v svoj obstoj, sem vstal iz postelje in tekel po hodniku v iskanju tolažbe: 'Mama, kaj se zgodi, ko umreš?' Gledala je 'Nocojšnjo oddajo' in ne spomnim se, da je rekla kaj dosti, razen da je predlagala, naj vprašam očeta. Z zvokom pogovorne oddaje sem za seboj odkorakal v njuno spalnico, kjer je moj oče ležal v temi in poslušal športni radio. 'Oče, kaj se zgodi, ko umreš?' Imel je zaprte oči in me potrepljal po roki: 'Seveda greš v nebesa.' Še nekaj božanj, a nič več besed. Nekaj ​​minut sem tiho ležal z njim in poslušal prasketanje rezultatov igre, nato pa sem se sam vrnil v svojo sobo. Niso vedeli. Moja starša nista znala govoriti o smrti, zato tudi nihče ni mogel biti prisoten z da mi pomagaš biti prisoten z moji občutki. Nisem vedel, kako predelati strah, zato sem se zelo trudil, da bi ga pokopal. V naslednjih letih so napadi panike in tesnobe ovrgli dejstvo, da se še vedno skriva.

V idealnem primeru bi imel otrok, ko se sooča s pojmom smrti, odraslega, na katerega se lahko obrne, nekoga, ki mu je lahko fizično blizu, vzpostavi očesni stik, se vživi v občutke in otroku zagotovi, da je trenutno varen. Če ste starš v tem položaju, vam ni treba imeti vseh odgovorov o življenju in smrti. Govoril sem z , direktorjem raziskav in izobraževanja za združenje Glendon, ki je rekel, da je pomembno biti iskren z otroki in si ne izmišljevati stvari, da bi pregnali njihov strah. Otroci vedo, kdaj smo resnični. Firestone pravi: 'Najpomembnejša stvar je, da otrokom pustimo svoja čustva. S skrbnostjo in skrbjo jim lahko pomagamo uravnavati svoja čustva.« Tovrstna čustvena podpora pomaga otrokom, da postanejo odporni, kljub neodgovorljivim življenjskim vprašanjem. Toda otroci niso edini, ki se bojijo ogromnega, grozečega koncepta smrti. Tudi veliko odraslih se spopada s tem in včasih ni nikogar, s katerim bi se lahko povezali, ko nas je strah. V takšnih trenutkih še lahko občutimo olajšanje in udobje. Kot bi našel varnost v očesu nevihte, obstaja način, kako smo lahko prisotni v trenutku in sami sebi, ki nas lahko pomiri in prinese mir.

To oazo dobrega počutja sem odkril po naključju, pred mnogimi leti med napadom akutne tesnobe na letalu. Čakali smo na vzlet, jaz pa sem se stiskala na svojem sedežu ob oknu v črni luknji čiste groze. Misli so se mi vrtele: 'O moj bog, naj grem z letala?' Naj poskusim z afirmacijami? Ali grem globoko na konec? Ali lahko ljudje vidijo, da se izgubljam?' Moje misli so se vrtinčile v tornadu panike. V obupu sem pozornost usmerila vase, v svoje telo. Roke sem položila na prsi in začutila utripanje srca. Razbijanje mojega dirkaškega utripa mi je napolnilo ušesa. Osredotočil sem se na svoje dihanje in začutil toploto, ki je iz mojih prsi izžarevala adrenalin. In osupljivo, ko sem se teh nekaj sekund povezal s svojim telesom, sem se osvobodil podivjanega razmišljanja. Ugotovil sem, da sem izpljunil tornado in preprosto doživljal intenzivne fizične občutke. Izkusila sem val sočutja do sebe, ranljive, prestrašene osebe, kakršna sem bila, se dotaknila svojega lica in začutila solze olajšanja. Moje dihanje se je upočasnilo in kmalu se je moje telo umirilo. Ne samo, da je tesnoba izginila, ampak sem se počutil mirnega in nežnega srca. Nasmehnil sem se ljudem in imel veliko zalogo potrpljenja več dni. Ta mehka spokojnost je še nekaj časa ostala v meni. Takrat nisem imel terminologije, zdaj pa vidim, da sem za umiritev uporabil čuječnost.

Izraz 'čuječnost' se morda zdi prenasičen, vendar naj vas to ne zavede, da bi mislili, da gre za lahkotno muho. Čuječnost je oblika starodavne prakse z močnimi učinki. Z uporabo preprostih metod za negovanje naše pozornosti in ločitev od neusmiljenega miselnega klepetanja lahko izboljšamo kakovost življenja na vse načine. Od praktičnih stvari, kot je izboljšanje športne uspešnosti do lajšanja anksioznosti in paničnih motenj, je čuječnost brezplačno, močno orodje, ki je na voljo vsakemu od nas.

Ali ideja čuječnosti pričara podobe toge discipline? Lepota čuječnosti je v tem, da ni določene metode. Celo ko se ustavite in globoko, počasi vdihnete ali pijete vonj rože, je lahko mini trenutek pozornosti. V intervjuju za PsychAlive leta 2013 je pionir in avtor čuječnosti Jon Kabat Zinn dejal, da čuječnost ni tehnika, ampak način bivanja. Čuječnost je opisal kot '… posvečanje pozornosti, namerno, v sedanjem trenutku, brez obsojanja.' Dodal je, da tisto, kar bodite pozorni do ni tako pomembno; pomembno je obiskovanje (Kabat-Zinn, 2013). Z drugimi besedami, ne glede na to, kje ste, ste sposobni biti pozorni na nekaj drugega kot na svoje misli. Lahko se osredotočite na vdihe in izdihe med dihanjem, na občutek stopal na tleh med hojo, na mantro ali predmet v vidnem polju. Ena mojih najljubših praks je sedenje ali ležanje pri miru in osredotočanje na občutke, ki udarjajo v moja ušesa. To ni isto kot 'poslušanje', ker registriram občutke na bobniče, ne da bi jim dal pomen. Na ta način je zvok prometa v daljavi ali nekdo, ki zažene kosilnico po ulici, prepričljiv občutek, ki deluje sproščujoče in mi pomaga odmisliti vse misli in pomisleke. Ne glede na to, čemur se odločite posvetiti, lahko preprosto prizadevanje, da svojo pozornost nežno usmerite na nekaj drugega kot na svoje misli (znova in znova, ker naše misli tavajo, in to je v redu), lahko spremeni življenje.

Paradoksalno je, da čuječnosti ne moremo uporabiti, da bi se 'znebili' strahu. V knjigi Pomiritev tesnobnega uma: kako vas lahko čuječnost in sočutje osvobodita tesnobe, strahu in panike , avtor Jeffrey Brantley piše, da je čuječnost 'ne-obsojanje, ne-prizadevanje in ne-zanikanje' (Brantley, 2003). Z drugimi besedami, želja, da strah 'odide', nas bo obtičala v njem. Nasprotno intuitivno, popolno sprejemanje tega, kar se trenutno dogaja, odpira vrata svobode. Ključno je biti 's' čustvi in ​​občutki, ne da bi vas zanesle misli približno njim.

Niti čuječnosti niti smrti ni mogoče uspešno razložiti, le izkusiti, in spodaj so povezave, če želite začeti raziskovati neizrekljive prednosti čuječnosti. V intervjuju 'Čuječnost kot ljubezen do življenja' Kabat-Zinn pravi, da praksa pomaga ljudem 'izstopiti iz svoje majhnosti in začeti čutiti celotnost samega sebe, kar dvigne duhovnost' (2015). Vendar vam ni treba verjeti v nobeno višjo silo, da bi izkusili to, kar Kabat-Zinn imenuje 'duhovnost'. Besede, kot sta 'svoboda' ali 'razširjenost', bi lahko prav tako zlahka uporabili. Ne glede na jezik, biti popolnoma buden in doživljati vrzeli med mislimi, oddih od nenehnega presojanja, primerjanja, načrtovanja in vztrajanja se počuti osvobajajoče! Um je močno orodje, vendar nas razmišljanje ne more rešiti strahu pred smrtjo, saj nas RAZMIŠLJANJE o smrti običajno povzroči tesnobo. Poskušati razumeti celotno življenje in smrt iz naše omejene perspektive je kot poskušati videti celotno nebo s pogledom skozi slamico. To je zaman. Vsi bomo umrli, vendar se nam ni treba pretvarjati razumeti kaj to pomeni. Zakaj domnevati, da se energija, ki oživlja naša telesa, konča s smrtjo? Znanost nam pravi, da 'energije ni mogoče niti ustvariti niti uničiti' (Moskowitz, 2014). Naše potovanje je začasno, toda zakaj bi mislili, da je to konec poti? Čuječnost lahko postavi nekaj prostora med naše misli in predpostavke in v tem prostoru lahko ustvarimo nove načine odzivanja na življenje (in smrt).

mi vedeti mi ne vem kaj se zgodi, ko umremo. Strastno verna oseba in ateist sta v istem čolnu, ko gre za smrt – neizkušena. Vsakdo lahko ugiba in vsak od nas lahko izbere, kaj si želi o tem predstavljati. Osebno se tolažim z milijoni bližnjesmrtnih izkušenj (NDE), o katerih poročajo po vsem svetu (Scientists Validate, 2016). Ne glede na to, ali nekdo verjame, da so NDE mističen ali preprosto pojav možganov, ko se iztekajo, so študije pokazale, da posamezniki, ki doživijo NDE, bolj ljubijo svoje življenje in se manj bojijo smrti (Groth-Marnat in Summer, 2014). V knjigi, Dying To Be Me , Anita Moorjani piše posebej navdihujočo in dobro dokumentirano poročilo o svojem življenju in skorajšnji smrti zaradi raka (Moorjani, 2012). Zdaj popolnoma okrevana piše in ves čas poučuje o svojih izkušnjah v tem, kar sama imenuje 'nebesa' (CNN, 2013).

Tu na zemlji sva se z Andro pred kratkim sprehodila skozi rožni vrt. Vohali smo vrtnice in se dotikali dreves. Čudil sem se nad lepoto njenih oči, tako osvetljenih z rožnato svetlobo zahajajočega sonca. Kasneje sva jedla juho v njeni prijetni dnevni sobi, božala njene mačke in se hihitala neumnemu zbadanju njenega predanega partnerja Laurencea. Ti preprosti trenutki, doživeti skozi naša čutila, so bili bogati in sladki. Časovnice so bile odvržene. Ostala je le izkušnja zadovoljstva in prijateljstva.

Po mesecih zdravljenja je Andra dobila odlične novice. Njen tumor se vztrajno zmanjšuje. Ima več časa in načrtuje, da bo uživala v vsakem njegovem izjemnem trenutku. Ona ne ve, koliko časa še ima, a nihče od nas ne ve, koliko časa imamo. Ne glede na to, ali bo naše življenje trajalo še pet dni ali še pet desetletij, imamo zdaj dostop do globoke živosti prek naših čutov in občutkov ter naše sposobnosti, da se zavedamo trenutka, kakršen je.

Bivanje v sedanjem trenutku je zelo modra izbira v tem nenehno spreminjajočem se svetu. Vsega, kar je videti tako trdno, sčasoma ne bo več, toda trenutek za trenutkom se lahko pojavimo in vemo, da je naš vpliv drug na drugega resnično . Ne glede na naše darove, ko jih delimo s tistimi, ki jih potrebujejo, prispevamo k dobroti sveta. Preprosta praksa čuječnosti nam lahko pomaga prenašati občutke, ki se naravno porajajo, ko si upamo ostati odprti, poseči po tem, kar želimo, in ponuditi, kar imamo, kljub vsem koncem. Negotovost glede tega, kaj prihaja izza ovinka, ne sme zmanjšati naše prisotnosti na tem svetu. Prinesite, kar imate, ko ste tukaj, in vedite, da je pomembno.

Kot človeška bitja prenašamo nekaj brutalno bolečih stvari. Od trenutka, ko se rodimo, nam je zagotovljena smrt, vmes pa smo ranljivi za vse vrste poškodb. Kljub temu zjutraj kar naprej vstajamo iz postelje in se trudimo, da se počutimo dobro. Ali niso najdragocenejši trenutki v našem življenju dobri zaradi stvari, ki jih ni mogoče izmeriti? VAS bistva ni mogoče definirati, povečati ali vsebovati. Iskrica v tvojih očeh, tvoj smisel za humor, velikodušnost, ki jo ponujaš – to ne more biti prijel začeti z. Kako lahko torej vemo, da se raztopijo s telesom, ko to umre? Ne moremo. Enostavno ne moremo. Eckhart Tolle v svoji knjigi jedrnato in poetično predstavi skrivnost obstoja Tišina govori : 'Smrt ni nasprotje življenja. Življenje nima nasprotja. Nasprotje smrti je rojstvo. Življenje je večno' (2003).

Niste sami. To sem napisal zate. Vsi smo v tem skupaj in kljub naši smrtni stiski imamo dragocen dar, da lahko skrbimo in se dotikamo drug drugega. Čuječnost nas lahko pripelje v najbolj varen in svet čas in prostor, kar jih obstaja: zdaj in tukaj. To je najboljša točka. Naj se znajdeš tukaj in spoznaš mir, moj sopotnik.

hitre povezave

Anita Moorjani CNN izsek (2 minuti): Klikni tukaj

Pogovor Anite Moorjani TEDxBayArea (18 minut): Klikni tukaj

Zgodba Anite Moorjani z lastnimi besedami: Klikni tukaj

Intervju z Jonom Kabatom Zinnom (odlomek -5 minut): Klikni tukaj

Intervju Jona Kabata Zinna 'Čuječnost kot ljubezen do življenja' (22 minut) Klikni tukaj

Vodena meditacija Jona Kabata Zinna (10 minut): Klikni tukaj

Reference

Brantley, J. (2003). Pomiritev tesnobnega uma: Kako vas lahko čuječnost in sočutje osvobodita tesnobe, strahu in panike . Oakland, CA: New Harbinger.

CNN (producent). (2013, 27. november). Izkušnja preživelega raka v nebesih [Video datoteka]. Pridobljeno 19. maja 2016 iz https://www.youtube.com/watch?v=yK1F0F9_e0o

Kabat-Zinn, P. J. (2013). Kaj je čuječnost? Pridobljeno 28. novembra 2016 s http://devpsych.psychalive.org/what-is-mindfulness/

Groth-Marnat, Gary in Roger Summer. 'Spremenjena prepričanja, stališča in vedenje po obsmrtnih izkušnjah.' Revija za humanistično psihologijo Poletje 1998: 110+. Biografija v kontekstu . Splet. 19. maj 2016.

Moorjani, A. (2012). Dying to be me: Moje potovanje od raka do bližnje smrti do resnične ozdravitve . Združene države: Hay House.

Moskowitz, C. (2014, 5. avgust). Dejstvo ali fikcija? Energije ni mogoče niti ustvariti niti uničiti. Scientific American . Pridobljeno 22. novembra 2016 s https://www.scientificamerican.com/article/energy-can-neither-be-created-nor-destroyed/

Znanstveniki potrjujejo obsmrtne izkušnje. (2016, 8. januar). Pridobljeno 21. novembra 2016 s http://abcnews.go.com/GMA/DrJohnson/story?id=126449&page=1

Sliši se resnično (producent). (2014, 14. oktober). Jon Kabat-Zinn, PhD – Vodena serija meditacije čuječnosti 1 [Video datoteka]. Pridobljeno 13. maja 2016 iz https://www.youtube.com/watch?v=8HYLyuJZKno

Tolle, E. (2003). Tišina govori , Vancouver: Namaste Pub.

UMNCSH (Producent). (2015, 8. december). Čuječnost kot ljubezen do življenja: intervju z Jonom Kabat-Zinnom [Video datoteka]. Pridobljeno 13. maja 2016 iz https://www.youtube.com/watch?v=F2LebuLJmmA