Protesti. Mi jih vidimo. Razpravljamo o njih. Nekateri celo sodelujemo. Zdi se, da je svet padel v stanje nezadovoljstva, saj je vzpon odkritega posameznika ali skupine v središču naše sodobne politike. Pravi pojav pa ni veliko število ljudi, ki uresničujejo svojo pravico do svobode govora. Pojav je učinek, ki ga ima odprto izražanje tako na izvajalce kot na gledalce.

O sebi radi mislimo kot odprtega duha, ne glede na to, kako zavzeto ali zavzeto je zaznamovano. Čeprav nedvomno obstajajo nekateri, katerih delovanje je čisto - drugi so zamisel odprtosti sprejeli in jo uporabili kot svojo obliko diskriminacije.

Podvojijo svoja prepričanja, ne glede na to, katere dodatne informacije lahko prejmejo, in izpodrinejo tiste, ki jim nasprotujejo. To ironično povzroči, da se opozicija odzove na enak način.

Nekoč neomajen in pravičen vzrok lahko zdaj dobi obliko predsodka. To dejansko pušča vse vpletene osebe, da so obrambne, jezne in si prizadevajo dokazati, da so veljavne. To se običajno imenuje učinek povratnega ognja.^[1] Oglaševanje

Nismo rojeni odprtega duha.

Doktor Saul Levine iz psihologije danes verjame, da lahko ta razvita pristranskost izvira iz naše notranje želje po strogo pozitivnih in prijetnih informacijah.^[2]Levine navaja, da -

… To zanikanje je podobno resničnosti Stephena Colberta, saj ti zanikajoči odločno nočejo sprejeti preverjenih znanstvenih dejstev, ker ovirajo njihove toge ideje.

Vsak posameznik želi nekaj verjeti ali držati za resnico. Takrat se na dodane informacije še vedno zdravo in racionalno odziva in zato lahko spremeni mnenje.

Takrat, ko utkamo čustveno povezavo z idejo ali prepričanjem, logika ni več dejavnik. Cilj je biti pravi, kljub tem, katere informacije se lahko naučimo.Oglaševanje

Ko se to zgodi, se zadevni posameznik ne bori več za pravičen namen, temveč za svoj ego, stabilnost in osebno razumevanje resnice. To pa jih povzroči, da se zaprejo pred vsem, kar bi lahko nasprotno, kar ustvarja neskončen cikel prisvojenih frustracij in splošne stagnacije v duševni in čustveni rasti, tj. zaprto razmišljanje .

Toda to ne pomeni, da ne moremo postati odprtega duha.

Ko si dovolimo, da se to zgodi samim sebi, ne samo, da škoduje naši osebni rasti, temveč tudi ovira izobraževanje in pripravljenost drugih, da vidijo nasprotno stališče.

Ko se čustva enkrat spustijo v racionalen spor, se fevd s področja razuma premakne v ego in motiv na lastni pogon.

Če se lahko ustavimo, preden se zanesemo na to točko - bomo morda imeli priložnost, da ne bomo le slišali svojega glasu, ampak slišali tudi druge in morda dobili nekaj vpogleda v to, zakaj sploh obstaja takšno sovražno nesoglasje.Oglaševanje

Argumenta ni mogoče rešiti, ko zavrnete njegovo sprejetje v celoti. Morali bi vsaj poskusiti razumeti in uskladiti svoje ideje z idejami nasprotne strani.

Vsaj malo sočutja lahko odpre vrata za pogovor, ki lahko resnično pripelje do rešitve.^[3]

Bodite pripravljeni stopiti izven sebe in dobili boste dar razumevanja.

Torej, preden zlepite znak za piket, zaženite Twitter in se pritožite ali ure in ure tarnajte pred prijateljem, ne pozabite -

• Težave ne morete rešiti, ne da bi jo popolnoma razumeli.
• Ego lahko ovira, kaj je prav ali samo.
• Niso vsi sovražniki, morda so le napačno obveščeni.
• Sočutje, si prislužite posluh. Vindication, vas bo stal glas.

Super je imeti prav, prav je, da se motite, najbolje je razumeti in biti razumljen.

Bodite mirni in resnični v svojih prizadevanjih. Bodite odprti za mnenja drugih.Oglaševanje

Izogibajte se svoji poti in dovolite, da poseže razum, ko začnejo čustva vznemirjati.

Postanite resnično odprtega duha.^[4]

Referenca