Oglejte si  in preberite naš ekskluzivni intervju z Jonom Kabat-Zinnom

Torej, ko um odide, del discipline tega, ga vrnete nazaj. Če um odide, ga vrneš nazaj. Ker boste opazili, če se na primer osredotočite na dih, si lahko rečete: 'V redu. Mislim, da se bom osredotočil le na dih.« Pa veliko sreče. V 30 sekundah boste misli odšli kam drugam ali rekli: 'To je najbolj neumna stvar, ki sem jo naredil. zapravljam čas. Morda preverjam svojo e-pošto. Lahko bi tvital. Lahko bi bil na Facebooku. Zakaj sedim tukaj z dihom? Kako dolgočasno.' No, vse to so le misli. Če se vam zdi, da dih ni dolgočasen, lahko naredite zelo majhen, a pomemben jogijski poskus, kjer vzamete palec in ga potisnete čez eno nosnico ter ga tam držite. Vzameš kazalec in ga položiš čez nos, nato primeš drugi prst in stisneš drugo nosnico zelo, zelo močno, nato pa držiš ustnice stisnjene in vidiš, koliko časa traja do naslednjega vdiha. postane edina stvar na svetu, ki te zanima.  In ne bo tako dolgo. Torej, če je dih dolgočasen, ni dih tisti, ki je dolgočasen, dolgočasen je vaš um v smislu vašega odnosa do stvari. In če to velja za dih, velja za vse ostalo.

Torej, ko se naučimo, če hočete, iti skozi to, čemur jaz pravim 'ortogonalna rotacija v zavesti', kjer je vse enako, kot je bilo trenutek prej, le da ste se pokazali v svoji polnosti, potem, kar naenkrat , bo naslednji trenutek zelo, zelo drugačen. Ker ste se bili pripravljeni pojaviti na tem brez dnevnega reda. To je močna stvar. Ker če imate kakršno koli upanje, da boste spremenili prihodnost, je edini način, da bi lahko spremenili prihodnost na bolje, ta trenutek, kakršen je. Ker če tega ne storimo, bo nespametnost tega trenutka izkrvavela v naslednji trenutek in izkrvavela v naslednji trenutek, izkrvavela v naslednji trenutek in kmalu se boste ujeli v navado in zelo pogojene vzorce vedenja, ki so bolj brezumni kot zavestni, bolj jim manjka prisotnost kot prisotni. Torej, delamo na tem. To je disciplina:  um ugasne, vrneš ga nazaj; um ugasne, pripelješ nazaj; um odide, nočeš ga vrniti, vrneš ga nazaj vseeno , proti ali delo z odporom averzije ali česar koli drugega. In čez čas se začne nekaj graditi. In to je veliko bolj zanimivo kot biceps. To je kakovost ravnovesja, kakovost jasnosti, kakovost umirjenosti, ki ni odvisna od tega, kako se stvari odvijajo po vaši poti. Neodvisno je od tega, čemur bi budist lahko rekel 'vzroki in pogoji'. V REDU? Tega ne idealiziramo. Ne rečemo: 'Da, nikoli ne bom imel težav; Nikoli ne bom imel nobene bolečine ali nikoli ne bom imel nobenega trpljenja ali nikoli ne bom imel nobene jeze.' Ne.  Lahko vpijete in kričite v različnih trenutkih. Toda to boste lahko ujeli v zavedanju.

Naročite celoten DVD intervju:

Čuječnost za življenje: Intervju z Jonom Kabat-Zinnom

V tem DVD-ju dr. Jon Kabat-Zinn opredeljuje čuječnost kot način 'povezovanja s svojim življenjem'. Razpravlja o 'težkem delu' življenja v sedanjem trenutku, osebnih in psiholoških vplivih razvijanja prakse čuječnosti in koristih uporabe čuječnosti v terapiji. Dotakne se tudi čuječnosti pri starševstvu. Dr. Kabat-Zinn na podlagi svojih dolgoletnih izkušenj in raziskav na področju čuječnosti ponuja navdihujoč in poučen pristop za strokovnjake za duševno zdravje in radovedne posameznike.