Kaj je psihološka diferenciacija?

Psihološka diferenciacija je pomemben vidik samorazvoja. Kot pravi dr. F.S. piše v svoji knjigi Self-Under Siege: Terapevtski model za diferenciacijo , 'Da bi ljudje živeli svoja življenja in izpolnjevali svoje usode, se morajo razlikovati od uničujočih vplivov okolja.'

Dr. Firestone verjame, da na človekovo pravo identiteto vse življenje vplivajo medosebne izkušnje, ki podpirajo ali škodujejo razvoju njegove osebnosti. Da lahko živimo svoja življenja in izpolnjujemo svoje usode, se moramo razlikovati od destruktivnih družinskih in družbenih vplivov. Razlikovanje od negativnih  vplivov in identitet iz naše preteklosti nam omogoča, da postanemo to, kar v resnici smo, namesto da sledimo  predpisani identiteti iz naše družine ali naše družbe. V kolikor bomo zmožni razviti in vzdrževati lastne edinstvene identitete in slediti svojim lastnim edinstvenim željam, bomo sposobni živeti resnično izpolnjujoče življenje.

Torej se morate vprašati:

Čigavo življenje v resnici živim?

Ali svoje življenje temeljim na svojih osebnih prepričanjih, vrednotah in željah?

Če se lotimo projekta diferenciacije, lahko v večji meri postanemo edinstveni posamezniki, kakršni imamo potencial biti. Z razumevanjem procesa psihološke diferenciacije se lahko začnemo ločevati od verig preteklosti in živimo čim bolj individualistična in smiselna življenja.

Glejte to Video na tabli o diferenciaciji

Štirje koraki razlikovanja

Do psihološke diferenciacije so štirje ključni koraki. Prvi koraki vključujejo ozavestiti različne načine, kako so na nas vplivali destruktivni posamezniki in izkušnje iz naše preteklosti. Naslednji koraki vključujejo ukrepanje za prekinitev s temi starimi identitetami, da bi na koncu postali naš najresničnejši jaz. Kot poudarja dr. Firestone, je 'postati drugačna oseba vseživljenjski projekt.' Zato bodite potrpežljivi in sočutni do sebe, ko se premikate skozi te korake.

Korak 1:

Prvi korak psihološke diferenciacije vključuje prekinitev z destruktivnimi mislimi in odnosom do sebe, ki smo jih ponotranjili na podlagi bolečih zgodnjih življenjskih izkušenj. Začnemo lahko z identifikacijo teh negativnih miselnih procesov, ki jih dr. Firestone imenujekritičen notranji glas,  ki so škodljivi ali negativni  do sebe. Nekatere od teh misli se lahko sprva zdijo pozitivne (bodisi samopomirjujoče ali samopoveličevalne), medtem ko se bodo druge zdele sovražne, samosovražne, paranoične ali sumničave. Ko se zavemo teh 'glasov', lahko razvijemo vpogled v vire teh destruktivnih misli. Ta vpogled lahko razvijemo tako, da razmišljamo o tem, kateri posamezni posamezniki ali izkušnje so nas morda privedli do tega, da do sebe čutimo te negativne načine. Potem lahko poskusimo odgovoriti na te izkrivljene misli z lastnega stališča. Ko se naučimo izzvati tega notranjega kritika, se ločimo od 'starša', ki smo ga ponotranjili, korak, ki nam lahko povzroča tesnobo, a nas bo na koncu osvobodil, da postanemo to, kar si prizadevamo biti.

2. korak:

Drugi korak diferenciacije vključuje prepoznavanje in spreminjanje negativnih osebnostnih lastnosti v sebi, ki so vključevanje negativnih lastnosti naših staršev, skrbnikov ali drugih vplivnih osebnosti. Mnogi posamezniki so presenečeni, ko ugotovijo, da kljub svojim najboljšim namenom pogosto ravnajo na enak negativen način kot starš – ponavljajo ista dejanja ali osebnostne vzorce, za katere so prisegli, da jih ne bodo nikoli ponovili. Spreminjanje teh neprijetnih ali strupenih osebnostnih značilnosti – med drugim odvisnosti, nečimrnosti, lažnosti, egocentričnosti, viktimizirane usmerjenosti do življenja, naravnanosti večvrednosti in prezira – je močan način poslavljanja od naše preteklosti. Pomembno je, da ste proaktivni pri spreminjanju teh negativnih osebnostnih lastnosti, ne da bi se sovražili ali se vrnili v svoje kritične notranje glasove. Zavedajte se, da ste do teh napak prišli pošteno in da imate vso moč, da jih spremenite.

3. korak:

Tretji korak diferenciacije vključuje preučevanje psihološke obrambe, ki smo jo razvili kot prilagoditev na bolečino in stisko, ki smo jo doživljali med odraščanjem. Da bi se razlikovali od bolj otročjih vidikov naše osebnosti, moramo prepoznati obrambne vzorce, ki smo jih oblikovali za soočanje z bolečino zgodaj v življenju, in jih nato opustiti. Zavedati se moramo, da nas obramba, ki smo jo oblikovali, da bi se zaščitili kot otroci, pogosto omejuje v našem odraslem življenju. Na primer, če smo bili vsiljeni kot otroci, se lahko počutimo pretirano varovani kot odrasli. Če smo bili kot otroci zavrnjeni, lahko čutimo nezaupanje v svojih odnosih. Ljudje se ponavadi oklepajo teh branjenih načinov odzivanja na druge in ostanejo čustveno ujeti v cikle iz svoje preteklosti. Kot odrasli je pomembno, da opustimo upanje, da bomo kdaj zapolnili ogromne praznine, ki smo jih čutili kot otroci. Da bi postali psihološko diferencirani, se moramo dejansko posloviti od svojega 'otroškega jaza' in polno živeti kot odrasli, kakršni smo zdaj.

4. korak:

Zadnji korak psihološke diferenciacije vključuje razvijanje lastnih vrednot, idealov in prepričanj, namesto da samodejno sprejmemo prepričanja, s katerimi smo odraščali, ali prepričanja naše kulture. Prizadevati bi si morali živeti pošteno življenje v skladu z lastnimi ideali, kljub družbenim pritiskom, da se prilagodimo standardom drugih. Upreti se moramo vplivom, ki zatirajo ali omejujejo posamezne človekove pravice. Prav tako je pomembno oblikovati transcendentne cilje, tiste, ki presegajo nas same in našo ožjo družino, in narediti korake k izpolnitvi teh ciljev, ki dajejo osebni pomen našemu življenju.

Za več informacij o razlikovanju preberite Jaz pod obleganjem: terapevtski model za diferenciacijo dr. F.S. in Joyce Catlett, ki se osredotoča na proces diferenciacije in ponuja primere iz njunih kliničnih praks ter njune 35-letne opazovalne študije skupine normalnih posameznikov, njihovih družin in otrok. V knjigi posamezniki delijo svoje osebne zgodbe in svoje izkušnje, ko so napredovali skozi te štiri naloge, avtorji pa delijo svoj pogled na terapevtski razvoj.