Največji izziv za vsakogar, ki želi doseči osebni cilj ali narediti spremembo, pogosto prihaja od znotraj. Vsak od nas je razcepljen med svoj pravi jaz, to, kar želimo biti, in grozečo proti sebi ', ki izkrivlja naš občutek, kdo smo. Večina od nas se lahko na neki točki poveže s tem, da sliši glas tega notranjega sovražnika. Ne glede na to, ali razdaja samokritičnost ali nas vzpostavlja kot 'posebne', ustvarja napačen občutek o tem, kdo v resnici smo. Vendar pa večina od nas ne prepozna, koliko ta 'glas' oblikuje naš občutek identitete in posledično način življenja.

Že od najzgodnejših dni začnejo naše izkušnje tkati naš občutek identitete. Nešteto stvari oblikuje to perspektivo. Že od trenutka, ko se rodimo, se učimo odnosov, kaj moramo narediti in kako se moramo obnašati, da bomo zadovoljili svoje potrebe in se počutili varne. Naučimo se, kako nas dojemajo naši starši in skrbniki, ne le skozi to, kar nam govorijo, ampak skozi njihove izraze in mikroizraze, njihov ton, njihovo razpoložljivost ali pomanjkanje. Priča smo, kako naši starši ravnajo s seboj in drugimi, ponotranjijo več, kot si lahko zavestno predstavljamo.

Naše osebnosti ne izhajajo samo iz zrcaljenja tega, kar vidimo, temveč tudi iz odziva na to. Naši možgani so zasnovani tako, da si zapomnijo boleče in zastrašujoče izkušnje, velike in majhne travme, ki so nas naučile lekcije o tem, kdo moramo biti, da preživimo. Oblikujemo psihološke obrambe kot odziv na naše okolje. Te obrambe se lahko nato vsiljujejo našemu pravemu jazu in vplivajo na to, da ukrepamo in sodelujemo v dinamiki, ki nas lahko kasneje v življenju prizadene in omeji.

Vsi ti vplivi se združijo in ustvarijo občutek samoidentitete. Na svet pridemo s svojo lastno edinstveno genetiko in temperamentom, potencialom, da razvijemo neodvisen občutek lastne identitete,  na podlagi   stvari, ki nas 'osvetljujejo in dajejo našemu življenju smisel'. Naše pozitivne medosebne izkušnje nam lahko pomagajo razviti prijazen odnos do sebe in drugih. Vendar pa naše negativne izkušnje tvorijo temelj za naše kritičen notranji glas .' Tako kot notranji trener, ki nas kritizira in zvabi dlje od našega pristnega jaza, je ta notranji glas naš pravi sovražnik.

Znova in znova skozi naše življenje je ta 'glas' tu, da nas definira, nam pove, kaj smemo in česa ne, kako se moramo obnašati. To je nezaželen nasilnež, ki misli, da nas pozna bolje kot kdorkoli drug. To je tisto odmevno petje v zatilju, ki pravi: 'Preveč si potreben/sebičen/ grd/ neumen/ trmast, da bi imel, kar hočeš.' Uči nas, da vztrajamo pri svoji obrambi. 'Ničesar ne zahtevaj. Najprej poskrbi zase. Nikoli ga ne spusti preblizu. Poskrbite, da vas ne bo zavrnila. Bodite samozadostni. Obnašajte se, kot da vam je vseeno. Ne bodite ranljivi. Nikoli ne opustite nadzora. Ti si poseben; zaslužiš si boljše.'

Preprosto je videti, kako lahko ta glas močno vpliva na naše vedenje in naš odnos do ljudi v našem življenju. Uničujoča prepričanja in zgrešena navodila, ki nam jih usmerja, lahko izkrivijo naše naravne reakcije. Morda začnemo delovati na načine, ki odražajo ali kompenzirajo te izkrivljene predstave o sebi. Lahko se umaknemo iskanju romantičnega partnerja ali se prepustimo negotovostim, zaradi katerih smo tiho ali odstranjeni. Svoje 'glasove' lahko projiciramo na druge in jih dojemamo kot kritizirajoče nas na načine, na katere nas napada naš notranji glas. Nato odreagiramo obrambno ali uničujoče. V vsakem od teh primerov v resnici nismo to, kar smo. Postavljamo se na stran svojega proti-jaza in sprejemamo recept za našo identiteto, ki ga je napisala naša preteklost – ne pa realnost naše sedanjosti.

Torej, kako se lahko ločimo od te identitete? Skupaj z očetomDr. F.S., ki se je razvil Glasovna terapija , skupaj smo napisali in izdelali na desetine knjig, blogov, filmov, člankov, spletnih seminarjev, delavnic in študij, v katerih razpravljamo o tem, kaj deluje v zvezi s premagovanjem tega notranjega kritika. Pred kratkim, ko je z očetom govoril o kritičnem notranjem glasu in identiteti, je omenil pomembno komponento, da se nenehno upiramo vplivu našega anti-jaza, in to je, da v sebi gojimo sočutnega spremljevalca.

V svojem nedavnem blogu, ' Kako se spoprijateljiti s samim seboj ,' je zapisal moj oče, 'Ljudje lahko uporabijo svojo osebno moč in aktivno prispevajo k lastni rasti in razvoju, v bistvu postanejo sami sebi zavezniki. V zvezi s tem je najpomembneje, da ozavestite notranjega sovražnika, negativne misli in stališča, ki igrajo pomembno destruktivno vlogo v vašem življenju.« Kako sprejemamo temeljne odločitve, ki krepijo in odražajo, kdo smo, ko smo tako obrnjeni proti sebi? Kako se zoperstaviti začaranemu miselnemu procesu, ki se nam zdi del tega, kar smo?

Eden od načinov je, da si predstavljamo, da imamo v sebi pravega prijatelja: notranjo prisotnost, ki nam na sočuten način pripoveduje resnične zgodbe o nas samih. Ta prijazna prisotnost ni namenjena lažni krepitvi, temveč nasprotovanju našemu notranjemu kritiku s prijaznim, sočutnim tonom zaupanja vrednega prijatelja. Spodbuja nas, da smo družabni, zunanji, zdravi, da oblikujemo lastne cilje in nežno delamo korake, ki nas približujejo našemu pravemu jazu. Za razliko od kritičnega notranjega glasu, ki moti naš občutek miru, nam ta 'spremljevalec' pomaga najti več miru s prakso samosočutje .

dr Kristin Neff , je zapisal vodilni raziskovalec na tem področju trije elementi ki sestavljajo sočutje do sebe: prijaznost do sebe, pozornost in običajna človečnost. Prijaznost do sebe nam pomaga, da prenehamo s samoocenjevanjem in ocenjevanjem ter namesto tega postanemo radovedni, odprti in ljubeči, ko gre za naše mnenje o sebi.Čuječnostnam omogoča, da sedimo s svojimi mislimi in občutki, ne da bi se pretirano identificirali ali postali neločljivo povezani in obsedeni s svojimi kritičnimi notranjimi glasovi. Končno nas običajna človečnost uči, da so trpljenje in napake del človeka. Nismo izpostavljeni kot najbolj ali najmanj, najboljši ali najslabši od česar koli. Zavedanje tega nam omogoča, da smo bolj osredotočeni in objektivni glede tega, kdo smo v svetu in kakšni se odločimo biti.

Mnogi od nas imamo to srečo, da imamo prijatelja, ki nam ponuja takšno perspektivo. Poznamo osebo, ki nas dvigne, ki je v naši ekipi, ki nas vidi s sočutnega, realističnega zornega kota. Takšen zorni kot pogosto ponudimo tudi svojim prijateljem, vendar moramo ta odnos gojiti tudi do sebe. Kako bi bilo videti hoditi skozi življenje s to prisotnostjo v nas? Kako drugače bi bilo to od nenehnega klepetanja našega izkrivljenega in kritičnega notranjega glasu? Bolj ko se bomo odločili vključiti in prisluškovati glasu tega prijatelja v sebi, močnejši bomo spoznali, kdo v resnici smo. Tudi ko pride do zlobnih samonapadov, naša identiteta ne bo ogrožena, saj se spomnimo, da se lahko soočimo s svojimi omejitvami s prijaznostjo in potrpežljivostjo, ki bi ju izkazali nekomu, ki nam je mar. Zato lahko k procesu sprememb pristopimo s popolnoma nove perspektive, manj obarvane s preteklostjo in bolj pozitivne do naše prihodnosti.